破解风水绝法
破解风水绝法，有些朋友总是感觉自己的财运不好，不管做什么事总是会破财，而且在工作方面也感觉没有办法存到钱，经常入不敷出。这其实和风水有着很大的链接，以下分享破解风水绝法。
破解风水绝法1
一、财位缺角：
屋形四四方方，无凹无凸，风水上一般视为吉宅。但今日住房的价格上涨、地皮紧缺等因素，都会导致有些人买到不是四方的房屋。如果这样就需要注意了。
如果缺角的位置在家宅的宅运财位上，就会突显家中漏财的状况，导致家徒四壁，没有积蓄；如果占了以上三种状况中的一种甚至更多，即使你挣的再多，都会无端端的破财，或者有好多意料之外的支出。
化解方法：天圆地方房间四方最佳，缺西北角东北角不利男人事业和身体更不利于子孙，缺东南角西南角不利女主人。可用五岳之首吸收亿万年精华之“泰山石”专业补缺角填实化煞。
二、大门对窗户：
家宅的大门正对着窗户，也是漏财的一种。大门的开动会带动屋内的财气，若大门正对着窗户，表明财气从门入，而后随窗户出去，直来直去，没有留下来的意思，难以聚财。
化解方法：门为口、窗为眼，要懂得护眼，主要解决各种窗外煞的影响。要用七星太极镇。窗外有医院殡仪馆、法院寺庙等独阴独阳之地，自古避之，不仅不利于家庭财运还对身体精神和事业子孙影响非常大，一定要化解。
三、睡床门正对大门：
若是睡房门正对大门，也属于漏财的`格局，这样不光花掉自己的积蓄，自己可以存不住什么钱财。并且有损卧室主人的健康，导致身体虚弱。
化解方法：这种格局不多，但也不例外有缘主家的格局就是如此“巧妙”设计。这种漏财格局，可用七星平安镇来化解，七星平安镇是专门化解卧室风水的各种煞气开光吉祥圣品。
四、大门走廊房门成一条直线：
如果大门、走廊与房门成一条直线，也是泄气漏财的格局，假若房内窗口也是在这条直线上，那么漏财的状况会更严重。
化解方法：这种风水跟缺角风水的利害一样凶。直来直往，一定要用“黑曜和合五福葫芦”葫芦具有最强大的吸引力，也是吸力最强的法器
吸财葫芦是专门用于吸引财运的强大法器，具有强大吸财招财、催财旺财的功效，配合水晶界最强大能力的黑金刚不仅仅具备最强大吸引力，还有辟邪，化煞，镇宅，防止霉运的强大作用。
破解风水绝法2
一、居家厕所的位置不能在”中宫“上，对家中的财运与家人身体都不好。
解决方法：若建筑已将马桶放在中宫位上，试着将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。
二、阳台也不可正对厨房,这也是一种"穿心",会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。
解决方法:作花架种满爬藤植物或放置盆栽,使其内外隔绝;再则可以作阳台音,也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上,以不影响居住者行动为原则,作柜子或屏风为遮掩,总之就是不要让阳台直通厨房即可。
三、出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，有破财之事。
解决方法：放置玄关柜阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可设置阳台窗，将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
四、家中植栽宜选宽阔叶片的植物,忌选仙人掌类的尖细叶片,易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物,这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种,此类植物较阴,若长的茂盛,家中易招惹"不干净"的东西。
解决方法:要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
五、若是长沙发摆放在横梁下,可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量，长沙发与床不可放在梁的下方,久之,长时间使用长沙发和床的人,身体易多病痛。
解决方法:长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来,使其不显露於外即可。
六、家中不要任意安装明镜。以免破坏室内磁场；有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得磁场因反射而紊乱。
解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布制成帘子，将其遮掩起来。
破解风水绝法3
破解阴宅风水具体措施
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
破人阴宅祖坟必五代受殃
富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，否则不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代。真实罪过！这个地主家现在可能人丁稀少，甚至面临灭绝。阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。
阴宅风水破解真言
宇宙有大关合，气远为主；山川有真性情，气势为先。此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云：有地非人不下，有人非时不下。盖以气远言也。又云：察以眼界，会以性情，若能了此，天下横行。此以气势言也。
如彼前哲，一睹形势，便知祸福之大小，世数之先后，全在气远上之。夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊气。
又云：山谷异形，平原一气，此山川之大势，乃山川之真性情也。山何以独取秀气也？山之势，类多刚猛币顽硬，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真气所聚。
且上聚地惟天清之气居多，所谓收山不收水者，正用之此处，故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也？水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真气所钟。
且下聚地惟取凝蓄之气居多，所谓收水不收山者，正用之此处，故以水之积气为生气耳。
石何以独取煞气也？
山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气，多露为石。若石山而徒刚猛，压逼不成体势，不作威仪，则徒有煞而无生矣。从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞气者，取其威而成体，有生气也，最宜细认。
平何以独取脊气也？
如平阳一派之土，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气，如酥在汤”之喻，正阴宅风水破解如此。
